فَعِل بالكسر ، يَفْعَل بالفتح خ [ سَبِخَ ] : يقال : أرضٌ سبخة : لا تنبت شيئاً . ط [ سَبِطَ ] : شَعْرٌ سَبِطٌ : أي مسترسلٌ ، والمصدر : السبوطة ، وفي الحديث « 1 » عن النبي عليه السلام في صفة الدَّجَّال : « سَبِطُ الشَّعْرِ ، كثير خِيلان الوجه » . * * * الزيادة الإِفعال ت [ الإِسبات ] : أسبَتَ اليهود : أي دخلوا في السبت ، وروي أن الحسن قرأ وَيَوْمَ لَا يُسْبِتُونَ لَا تَأْتِيهِمْ « 2 » . خ [ الإِسباخ ] : أسبخت الأرض : بمعنى سَبِخت . وأسبخ الحافر : إِذا انتهى إِلى سبخة . ط [ الإِسباط ] : أسبط : إِذا امتد وانبسط من الضرب . ويقال : رأيته مُسْبِطاً : أي مدلياً رأسه ، كالمهموم . ع [ الإِسباع ] : أسبع عبدَه : أي أهمله ، قال أبو ذؤيب الهذلي « 3 » : صخب الشوارب لا يزال كأنه * عبدٌ لآل أبي ربيعة مُسْبَعُ

--> ( 1 ) الحديث بهذا اللفظ وبقريب منه وبألفاظ أخرى في مختلف كتب الحديث في « الفتن » و « الملاحم » وغيرها من الأبواب فقد أخرجه البخاري في الأنبياء ، باب : وَاذْكُرْ فِي الْكِتابِ مَرْيَمَ . . ، رقم ( 3257 ) . ( 2 ) سورة الأعراف : 7 / 163 . . . إِذْ تَأْتِيهِمْ حِيتانُهُمْ يَوْمَ سَبْتِهِمْ شُرَّعاً وَيَوْمَ لا يَسْبِتُونَ لا تَأْتِيهِمْ . . وقراءة الجمهور بفتح الياء في يَسْبِتُونَ . ( 3 ) ديوان الهذليين : ( 1 / 4 ) ، والبيت في وصف الحمار الوحشي ، والصَّخِب : الصيَّاح ، والشوارب : مخارج الصوت في الحلق . وخص آل أبي ربيعة بن ذهل بن شيبان لأنهم كثيرو الأموال والعبيد .